“三千進士冠華夏，文章節義金廬陵”。滾滾贛江，自南向北流經贛中吉安，這里即是廬陵文明的起源地。釣源村，就躲于這山間碧水處。
在江西省吉安市吉州區興橋鎮，始建于唐朝末年的釣源村，是北宋有名文學家、政治家歐陽修同宗及其后裔的聚居地。這里先后走出9位進士、32位舉人，留下“父子及第、兄弟連科”的美談，可謂一部稀釋廬陵文明的活態包養網博物館。2012年，釣源村被列進第一批中國傳統村名錄。
薄暮是釣源一天傍邊最美的時辰。落日把云彩暈染得半紅半橙，襯著藍天，甚是都雅。7個水池，沾了天氣，藍汪汪的，如靜臥的寶鑒，不見波濤。游走其間，村口那棵張開“雙臂”迎來送往的古樟，無言陳述著村中千年的汗青……
——編者
何謂“廬陵”？廬，居所；陵，山也。吉安古稱廬陵，秦初建縣，漢末置郡，隋稱吉州，元始名吉安，明清為府。古廬陵鐘靈毓秀、路況便捷、物阜平易近豐，素有江南看郡“金廬陵”之稱。釣源則取姜太公垂釣渭水之意定名，正這樣很多多的廬陵村普通，依山就勢而建。從吉安城區向東南安福標的目的行車20多分鐘，再向北拐進鄉野，在一條連綿10里的年夜道止境，即是釣源村。
從釣源村上空俯瞰，一條高約9米的山嶺，呈工具走向的“S”形，把村落一分為二，莊山和渭溪兩個天然村就“臥”在兩個彎環處。嶺上密植2.6萬多棵噴鼻樟樹，構成一個超出跨越村20米的自然樊籬，守護著釣源村。
黛瓦馬頭墻飛檐翹角坡
建筑特點盡顯贛派遺風
“青磚黛瓦馬頭墻，飛檐翹角坡屋頂”歸納綜合了贛中建筑的重要特色。高高的碼垛子，每角疊3個，12個碼垛不只可以防風還能防火。照壁一旁的淨水墻，古樸里透著清新。“眠磚到頂、藍灰割線”，一塊塊青磚平放，層層堆疊上往，比擬立起的“斗”磚，用“眠”磚的方法建房，源于當地含鐵元素豐盛的泥土，便于燒磚。
藍灰割線，則是贛派平易近居在吉安地域的一年夜特點。“抹灰，就像給墻面化裝。”吉州當地對風俗文明頗有研討的作家李柳生說明道，與徽派平易近居用白灰刷墻比擬，釣源古平易近居在建造經過歷程中應用摻了石灰的藍灰做黏合劑，用來填縫，與規整的青磚相襯，還要用割刀分縫，讓墻面浮現條格狀，規整雅觀。2021年，村里對古平易近居停止整修，修舊如舊，特殊包養約請了老工匠，保存這一工藝。
另一年夜特點就是“重檐采光法”。釣源一改南邊平易近居中常用的關閉式“庭院”，做了封鎖式廳堂，但在屋面上方關閉一個豁口，稱之為“天眼”或許“天門”，又在豁口下方做一個凸出墻面的元寶形水槽，再排進門外水溝，這就包管了屋檐水不流進屋內，也不會包養網滴在門口。釣源“天眼式”的建筑排水體系在不影響采光效能的同時，節儉了空間，並且防止了風冷、濕潤等困難。
此外，細細端詳村中的建筑，就會發明衡宇年夜門不與墻面平齊，門框、門柱都稍有傾向；屋子之間的巷道兩端，都鉅細紛歧，浮現楔形、梯形、喇叭形等多種外形和偏斜的走勢。釣源的街巷布局恰是這般：簡直沒有一條筆挺的路，也簡直沒有一排筆挺的房，鮮有一段筆挺的塘岸，甚至一幢本該四四方方的屋子，卻專門在墻角處切折了角。“不講求‘坐北朝南’的規則，門庭各別，四方為年夜，獨具特點！”吉州區文聯原主席劉英敏先容。
據清楚，釣源村現存150處贛派古建筑，此中省級文物維護單元3處，市級5處。釣源明清平易近居也獲得了古建筑專家的高度評價：“釣源的平易近居分歧于徽派，有別于客家，獨具匠心，別具一格。”
水池如星斗村貌日日新
生態水體裁現陳舊聰明
雨中的釣源還有一番神韻。撐著油紙傘，踏著青石板路，啪嗒啪嗒，在清幽的小路里蕩起一陣“漣漪”。細心聽，就能發明石板下為中空。“年夜雨不積水、細雨不濕鞋！”釣源村婦女主任兼講授員彭月紅借著輕輕細雨，講授村莊的排水體系。在祠堂里，雨落進庭院，匯到七通八達的溝渠；在小的平易近居，則顛末天眼、天門，流到門前的水槽；流水終極匯到村莊7個水池。
水是釣源的魂靈。完整的雨水處置體系使得釣源可謂陳舊的“海綿村落”，它的排水體系有“明道”和“暗道”，青石板下的暗道，均為青磚砌成。祠堂的庭院下，也是七通八達的袖珍排溝渠，一路匯進水池，這一地下水輪迴體系充足彰顯前人的聰明。
釣源的水池共有7個，連成一片圍著村落展陳開來，外形也不是規則的方或圓，而是如星斗排布，伴著一口古井，被本地人稱為“七星伴月”水系。古井水質清亮，味甜，是正宗的優質地下水，它與水池僅一墻之隔，但是井水水面跨越水池水面，可見“塘水不犯井水”異景。
過往，靠著七通八達的水網和水池凈化體系，村平易近們炎天養魚種藕，等水塘“養肥了”，到了冬天再排水、挖泥、曬塘，本可完成天然凈化。但這種反復“挖泥曬塘”的方法畢竟繁瑣，年湮代遠，全部村容想要堅持下往，必需在以往的基本上再更換新的資料。
2022年3月，釣源村在改革的經過歷程中，對全村地下排水體系采取“裝配老石板、挖溝埋管、石板回復復興”的方法停止改革，實行雨污分流處置。“古村的管網改革比普通項目更復雜，可是防止了雨污混流對水塘和全部村落周遭的狀況的影響。”運營團隊擔任人孫年夜勝對記者說。
改革過后，村莊日常水生態的維系則引進專門研究水周遭的狀況管理公司，依據水體性質、水系效能、地形地位等現實情形，完成村落水生態的“凈化—綠化—醜化”。
走近水塘，彭月紅饒有興趣地先容：“看！這是黃菖蒲，這是玉蟬花……”這些豐盛多樣的水生植物，不只遍布水塘，更遍布村落，“一年十仲春，月月有花噴鼻！”水生植物不只可以起到凈化水質的感化，更有點綴醜化之效。走近塘邊細看，塘與塘銜接的洞口處，都用石頭裝潢起來。每隔幾天，便有村平易近穿戴防水衣下水池展開按期清算，保護水池生態。
現在，釣源村的標志性水體景不雅“七星伴月”連續不竭地調蓄水周遭的狀況，讓村落水系輪迴暢流，同時還可以澆灌農田，完成水塘清亮，“游魚細石，直視無礙”，吸引了浩繁游客前來欣賞。
保存古神韻引進新業態
運營前置助力古村蝶變
從人文到生態，釣源處處表現著人與天然協調共生的理念。但若何從傳統走向古代？實在釣源已經走過一些彎路。“10余年前，釣源就被列進中國傳統村名錄。村平易近陸續遷到新村以后，對古村的維護卻走進窘境。”吉州區委書記尹冬茍向記者坦言。后續運營難跟上，村落缺乏內活潑力，一度墮入“低程度維護”的怪圈。為此，吉州區委區當局屢次率隊赴江、浙、閩等地，盼望找到有實力的運營方為釣源注進新包養網心得鮮血液。
2022年，運營團隊正式進駐，展開全體補葺及運營計劃design。“我們保持‘運營前置’。維護補葺只是基于圖紙和建筑邏輯，要害在于完成一個工程項目；但運營辦事的包養網邏輯是基于目的客群，可以或許把后續產物辦事歸入全部考量。”孫年夜勝說。
當地野生的薜荔果是冰粉的原料。現在，一座由牛棚改革的冰粉店，成了游客們歇腳打卡的網紅店。在運營方帶動下，釣源今朝已有噴鼻堂、茶館、咖啡店等30多種業態進駐，150余套平易近宿房間可以或許包容300人住宿。“我最愛好的是夜游古村項目。”來自浙江的游客湯燕表現，“夜幕四合之時，村莊被一盞盞古燈點亮，別有一番安靜美妙。”
現年36歲的晏巧玲，在外任務10余年后回到釣源，現在在村里的一家餐廳做工頭，“主人最愛的是一道經改進的三杯雞，這道菜額定添加了幾味中藥，食材都是本身種養的！”
據清楚，以老屋為載體，釣源收儲古建筑150棟，戶均一次性支出近20萬元。還有150余名村平易近完成當場失業，人均年增收4萬元。釣源村先后展開了“廬陵新年最吉安”元宵舞龍年夜會、廬陵文明生態游玩節吉言吉藝吉宴等50余場年夜型運動，2024年共吸引了59.14萬人次游客打卡體驗。
