2月20日，在广包養西兴业县石南镇环包養江村卫生室，梁德和在登记就诊信包養息。
在广西兴业县石南镇环江村，村医梁柱明和儿子梁德和接力扎根乡村，守护着村民的健康。
1968年，梁柱明接受完专业培训并取得相关资质后，回到家乡当起了乡村医生。受父亲影响，梁德和也投身医学，1998年毕业后回到村里与父亲一起为当地群众把脉问诊。环江村人口近5000人，梁柱明、梁德和走遍了全村每一个角落，只要村民有需要，他们随叫随到。从入户进行慢病随访到开展卫生健康政策宣传，从治病救人到完善村民健康档案，梁柱明和梁德包養網心得和把群众的健康放在了心里。
如今，梁德和的儿子梁思为也成了一所医学院临床医学专业的大一学生，他告诉记者，自己已经做好了准备，“毕业后也要回到这里，跟爷爷、爸爸一起，守护好大家的健康。”
新华社包養记者 曹祎铭 摄
原标题：田里回来了年轻人
这些天来，湖南省常包養德市鼎城区谢家铺镇的“新农人”们一直沉浸在激动的心情中。
3月19日下午，习近平总书记来到常德市鼎城区谢家铺镇粮食生产万亩综合示范片区，走进水稻田边，察看秧苗培育和土地翻耕情况，并同种粮大户、农技人员、基层干部和村民亲切交流，详细询问春耕备耕等情况。
“总书记听说我是返乡种田的‘90后’大学生，连着问了我几个问题。”种粮大户陈帅宇当时正在田里育秧，他向总书记介绍了自己的年龄、大学所学专业、回乡种粮时长，以及粮食生产的良种使用、农业机械应用等。
习近平总书记随后来到“80后”种粮大户戴宏家中，察看农机具和春耕物资准备。“我向总书记报告了我的种粮面积、种粮收入，还有政府种粮补贴的情况，他听了十分高兴。”戴宏说。
春天是充满生机的季节，意味着美好、青春和希望。
“谁来种田”曾经困扰这片土地。近年来，一批爱农村、爱农民、爱家乡的年轻人返乡，扎根沃土，找寻答案。
1994年出生的陈帅宇，大学毕业后放弃不错的就业机会，选择返乡种粮。“别人觉得种田苦，但我看好农业的广阔前景。”他告诉记者，父亲是当地的粮食经纪人，让他比同龄人对粮食有更深的理解，也认准了农业的前景。
2015年返乡，他拿出自己大学时期的创业收入，边开农资店，边跟乡邻学习水稻育种、稻田机械作业等，并在第二年试着流转了300亩田，正式开启了种粮之路。
同在2015年，1988年出生的戴宏选择结束打工生涯，回到家乡跟着父亲学种田。“爸爸一个人在家种了30多亩，每年纯收入都有3万多元，如果扩大规模、做好管理，种田的收入比我在外打工赚的只多不少。”戴宏说。
创业艰苦，筚路蓝缕，但年轻人有的是干劲。
陈帅宇创业之初经常加班，有时候一天只能睡3小时，也曾在“双抢”时被晒得中暑。“刚开始乡亲们不包養相信我，觉得我只是回来玩。”陈帅宇说，他从外面学习到的新经验和新品种很难推广下去，只能自己种出来给大家包養看。
戴宏发挥自己懂机械的优势，在市场上精心考察后，陆续购入一批农业机械，借力机械化的翅膀，不断降低种粮成本，扩大种粮规模，提升包養种粮效益，家里的农田流转面积从约50亩增加到480多亩。
破土而出的种子，经历风雨洗礼，才能茁壮成长。
经过不断的学习和“折腾”，陈帅宇的优质稻亩产量从1000斤增至1400多斤，他用实际行动打动了乡亲们，越来越多农户选择跟他一起种高档优质稻。
年轻人的才华在田野上得到充分挥洒。如今，他牵头成立的亿泽水稻专业合作社，已有周边600余种粮户加入，订单生产高档优质稻，实现了持续增收。
戴宏去年迎来了大丰收，家里双季稻亩产2200多斤，收入比以前增加不少，劳动强度却没增加太多。一批乡邻学起了他的适度规模经营模式，作为种田“老把式”的父亲对戴宏竖起了大拇指。
“近年来，湖南各地都涌现出一批‘80后’‘90后’‘新农人’，他们年轻有活力，文化水平高，学习能力强，接受新技术、新理念又快，带领乡亲们增收致富。”包養湖南省农业农村厅厅长王建球说。
春光灿烂，绿意盎然，广阔的田野孕育着美好希望。
随着Z世代的崛起，潮流玩具从小众消费逐步迈入大众视野。
其中，积木玩具作为一种经典的潮流玩具，通过组合和搭建零件来创造各种有创意的形状和结构。因其价值多元、覆盖年龄广、可玩性强的产品属性，广受年轻玩家欢迎，积木正在成为潮流赛道令人瞩目的新风口。
强社交属性具收藏价值 中国积木玩家高速增长
全球玩具市场空间广阔且稳健增长，《积木玩具行业白皮书》显示，中国市场规模已超过百亿美元，稳居全球前三。近十年来，中国人均玩具消费增长迅速，但仍远低于美国等发达市场，中国玩具产业仍有巨大的成长空间。
积木玩具可以分为多种材质类型，如木质、塑料等。其中，塑料积木由于质感优良，有利于场景表现，受欢迎程度更高。按照玩法可以进一步将积木玩具分为堆积式积木、组装式积木、拼插式积木和能动式积木。按照颗粒大小不同，又可以分为大颗粒、中颗粒、小颗粒、迷你颗粒和微积木颗粒等。
积木玩具由于价值多元，覆盖年龄段广，全球及中国积木玩具市场规模不断增长，增速远超玩具整体水平，中国积木增速高于全球水平，其中大颗粒积木市场份额增速尤为显著。
积木玩家也绝不仅仅是小孩子。伴随着我国社会经济快速发展，国人养育观念逐步发生转变，儿童用品支出意愿不断增强。玩具作为陪伴儿童休闲娱乐的消费品，市场需求不断增长。同时，中国玩具受众群体快速扩张，从以往儿童和青少年拓展至全年龄段人群，市场规模稳健发展。
为何积木玩具能吸引到不同年龄段的人群？《白皮书》认为，伴随着社会经济文化的不断发展，国人对有创意、个性化、强社交属性、有情感共鸣、有文化价值和收藏价值的文化娱乐产品和服务需求不断增加。
同时，随着消费观念的不断演变，中国居民消费出现结构性变化，文化娱乐支出不断提升；同时相较于美国人均文化娱乐支出，中国文化娱乐支出仍存在较大发展空间，全球市场更是极具想象空间，文娱是充满机遇的黄金赛道。
伴随IP衍生品市场的进一步开发与成熟，中国玩具游艺消费受益最大，其IP化渗透率有望进一步提高。作为最重要的玩具细分品类之一，积木已率先表现出令人欣喜的IP化水九宮格平，IP与积木有望进一步相互推动。
科技智能“赋能”中国积木 打造丰富场景玩法更有趣
中国拼装积木市场相对年轻，自上世纪八十年代起，积木市场历经野蛮发展到百花齐放，日趋成熟，不断朝着品牌化大方向进行探索、变革、重组。
如今，玩家们对玩具核心需求场景伴随年龄增长与认知能力提升而持续变化；积木玩具由于其品类天性，可带来多元价值，同时天然适配全年龄段用户群体需求，可拓展的场景多样化，使得产品生命周期变长。
近年来，随着短视频兴起，短视频平台成为新的“兵家必争之地”，电商渠道流量暴涨，加之线下渠道也建立起新的“护城河”，渠道分布愈发多元。
可活动关节的人形积木、高精度零件的仿生积木、拥有电机光纤的家电积木、机械装置扭蛋积木……中国积木品牌的破圈机会，离不开创新以及科技智能的差异化发展，不仅在玩法上创新，将多种功能压缩重组至积木当中，还在研发制造上加码，融入時租會議诸多智能硬件科技要素。例如通过拼装积木编写相应程序，创造出可移动的机器人、交互式装置等。编程功能针对儿童和成人玩家有不同的难度，既可以培养儿童的逻辑思维和解决问题的能力，也可以满足成年人更复杂的创造需求。
积木造型的宠物碗、积木拼搭的花束——模块化设计实现了积木的多场景重塑，积木与现实生活更加贴合，提供更有趣的玩法，并且，互相兼容的积木可以创造出更大、更复杂的结构。
3D打印技术的发展也丰富了积木玩具的可玩性。与数字设计软件集成，玩家可以创造自定义形状和结构，并使用3九宮格D打印技术将其实体化。儿童可以设计自己的积木形状，了解3D建模和打印的基础指示，成人则可以设计创建出独特的艺术品或功能性作品。
与此同时，与热门IP的合作也是必不可少的。IP授权不仅是IP业务收入的主要方式之一，同时也是扩大IP影响力，拓展IP生态边界的关键核心。IP授权市场增长迅猛，IP授权对产品销售助推效应显著，众多头部积木品牌开始跨界营销，寻求强强联合的品牌协同效应，未来积木领域有望逐步搭建起丰富的IP世界。
国产厂商方面，例如森宝积木与海绵宝宝、山东舰、流浪地球、航天舞蹈場地文创、航空文创、兵器文创、故宫文创等都有过合作，启蒙Keepley积木则与故宫、阴阳师、名侦探柯南、宝可梦、哆啦A梦、蜡笔小新等动漫、游戏IP“牵手”；佳奇积木还与三只松鼠、蜜雪冰城等餐饮界品牌有过跨界联名。時租場地
此外，跟随行业发展以及泛娱乐化趋势，不少中国企业通过收购海外IP版权，或借力扩大中国市场运营，或以此进入全球市场。如字节跳动于2022年收购韩国漫画IP Kidari，投资款将被用于在中国和日本开设内容生产工作室，以及发行基于网漫的NFT，同时Kidari还与字节跳动达成内容合作，将向字节跳动旗下平台授权大约1300部漫画。
女性向积木设计精美 榫卯积木极具“中国风”
国家经济技术水平进步定会带来文化产业的兴盛，伴随中国近三十年来的综合实力持续增强，中国文化产业已刮起崛起的东风，中国文化企业有望成为新一代文化巨擘。
对比海外市场发展现状，欧美市场规模大，美国市场增速最快，已近乎完成市场教育，亟待差异化产品；亚洲市场相对分散，进入壁垒较低；拉美、中东和非洲市场增速高于亚洲，但当前规模不敌亚洲，增长可期、可拓展空间大。
国产积木品牌有哪些创新及自己的特色呢？小丸子的家、甄嬛传系列场景、美术馆系列的积木画作、积木mini包包……某积木品牌以女性向产品切入空白市场，以精美设计和趣味性快速打开市场，后逐步丰富符合時租空間品牌调性的IP，完善产品线，从而覆盖不同消费需求的群体。最终逐渐积累了该积木品牌的知名度，树立起差异化的品牌形象。
该积木品牌凭借独特的产品设计体系，打造出多个热门产品IP小樹屋：以韩梅梅与李雷为主人公设计8090年代主题，激发玩家童年回忆与复古情怀；一个还原度极高的手提包造型，打开后内藏小型场景摆件，将包变身为糖果店。此外，品牌大力拓展线上渠道，通过“收藏线”和“潮玩线”双重稳固不同喜好的粉丝群体，同时与线下合作渠道推广，向“潜在玩家”种草，通过超高的用户黏性促进品牌销售额持续攀升。
榫卯积木是一种极具中国特色积木。当其他榫卯积木品牌还在聚焦中国古建筑复原时，某品牌另辟蹊径，强调用积木讲故事，打破榫卯积木的产品形态限制，推出明式官帽椅、坦克、卡丁车等多种形态。该积木通过极致的零件标准化會議室出租，做到颗粒少、复用性高；同时，高精度零件进一步提升该积木品牌的产品力。并且，品牌与多个权威博物馆达成合作，为积木赋予了中国故事的背景，例如与故宫、国博合作切入中国古典文化场景，推出榫卯装饰画、古代中国兵俑系列等。基于文创成果的属性，赋予产品“寓教于乐”和“情怀收藏”等不同的价值。
目前，IP结合、大童化、多品牌发展以及创新玩法拓宽产品边界等已成为积木行业固定发展趋势。越来越多的国产品牌勇于创新，注重原创设计，精进技术研发，大胆开创新玩法，推动了整个行业的革新和发展。并且，年轻人已经成为积木玩具主要消费群体，目前来看，经典IP收藏级积木、复古主题积木、潮酷风积木、机甲风积木等都是年轻人比较喜欢的积木类型。业内人士认为，独特的品牌定位和持续的创新力，才是构成国产积木玩具行业原创品牌竞争力的“护城河”。（陈斯）
核心阅读
创新传统工艺，延展产品的功能属性；开发潮流玩具，发掘古老非遗的青春模样；走进日常生活，带来更多沉浸式体验……作为首批国家级非遗，无锡惠山泥人已有400多年历史。如今，惠山泥人创新呈现形式、融合现代生活，让非遗文化活起来、火下去。
当传统泥塑艺术遇到现代金属制品，会发生什么？
今年春节期间，在江苏省无锡市举办的“美好生活登山节”上，完赛的选手们惊喜地领到一份特殊奖品——“惠山泥人奖牌”。彩绘着惠山古镇的铝合金材质奖牌上，镶嵌有小巧精致的传统惠山泥人“阿喜”，吸引了许多目光。
“这一奖牌是为登山活动定制的，我们对‘阿喜’形象进行了创新：脸蛋更圆、眉眼含笑，与金属质地相得益彰，也与惠山古镇浑然一体。”奖牌设计者、无锡市惠山泥人厂高级工艺美术师周汉庆介绍，将传统泥塑艺术与现代金属制品相结合，让奖牌既美观又实用，兼具纪念意义和收藏价值。
奖牌的“出圈”，离不开惠山泥人手艺人和相关从业者的不断努力。文创台灯、潮玩盲盒、非遗主题咖啡馆……作为首批国家级非遗代表性项目，惠山泥人正在传承与创新的路上越走越远。
传统工艺“牵手”金属材料
惠山泥人是用惠山黑泥制作的彩色泥塑，距今已有400多年历史，其中“阿福阿喜”憨态可掬的形包養網象十分经典。清朝时期曾有相关大小作坊40多家，而后许多作坊一度倒闭。1954年，地方政府将艺人与作坊组织起来，成立合作社进行生产，1958年更名为“惠山泥人厂”，2012年成为中华老字号企业。
然而，非遗传承又遇到了新的难题。
“随着市场变化，传统的‘阿福阿喜’渐渐被各类新潮玩具比下去。”惠山泥人厂常务副总经理夏征介绍，厂里最少时仅20个师傅，2019年之前连续多年亏损，陷入生存困境。其实，2002年变更为股份制包養公司后，泥人厂也曾尝试创新，但产品设计受传统思路局限，仍以“阿福阿喜”和戏曲人物等经典形象为主，创新始终“小打小闹”，开发出的文创产品大多也未离开摆件这一传统功能。
创新，迫在眉睫。
2020年，惠山泥人厂开始结合节庆活动、传统民俗等探索非遗保护与创新的新路径。
延展产品的功能属性是第一步。以奖牌的创制为例，周汉庆介绍，惠山周围的稻田中，有种“搓而不纹，弯包養網而不断，干而不裂”的黑色黏土。团队延续这一原料，用黑泥手工捏出4寸大小的“阿喜”后，开模“复刻”出尺寸统一的泥坯。两种材料的融合如何实现？为了泥人与金属的第一次“牵手”，周汉庆和同事们尝试了近10种胶水，在半个月内赶制出1200包養網枚奖牌。
此外，工艺师们还研发出一系列美观又实用的物件：一轮印着水墨画的皎洁圆月前，用泥塑制成的“嫦娥”独倚栏杆，按下开关，点亮“圆月”，中秋定制款台灯展现眼前；一只红色泥塑小兔在球形的玻璃罩中，它不仅是八音盒、小夜灯，还是一个“大展宏兔”加湿器……这些巧思，出自惠山泥人厂44岁的高级工艺美术师周璐之手。
“灵感源于日常生活，只要找到连接点，传统泥人也可以与现代生活相结合。”周璐说。
时尚元素“碰撞”非遗文化
嘟嘟脸、背带裤，这是大阿福？不，这是潮流玩具“倷泥摩摩”。
“在传承经典形象的同时，我们也想做一款年轻人喜爱的潮玩盲盒。”惠山泥人厂的文创团队经过调研，了解到90后、00后年轻人更喜欢具有时尚气息、个性鲜明的人物形象，便与一家设计公司合作，对“阿福阿喜”进行挖掘，前后修改了数十版方案。
惠山泥人厂副总经理王杰拿出当时的设计图纸：“最终提取出圆脸、发髻、肚兜这3个有辨识度的元素加以二次创新——女孩发髻上增加发带、男孩穿着时尚的背带裤。
潮玩的名字来自一名本土音乐人为泥人创作的主题曲，团队发现用无锡话讲惠山泥人时发音像NANIMOMO，节奏轻快又有潮流感。经过讨论，潮玩的新形象取名为倷泥摩摩（NANIMOMO）。
团队结合无锡本土美食设计系列主题盲盒，一经推出，便在线上线下受到欢迎，月销量最高时达1万盒。
开发文创，一度也面临不同声音。“我担心这一步迈得太大。”夏征是从业30多年的高级工艺美术师，使用PVC新材料、进行3D打印批量生产的潮玩，是否会超越传统的边界？迎合市场是否会“拉低”惠山泥人的品质和文化定位？夏征等从业者在思考。
然而，老师傅们的看法也在逐渐发生改变。“以前，惠山泥人的订单每月一两万元，2020年以来逐步增加，现在稳定在每月20万元。”夏征了解到，许多年轻人、外地游客在买了盲盒后，开始好奇和关注其背后的非遗文化：“原来这就是惠山泥人。”
王杰坦言，从实践来看，惠山泥人给了潮玩产品文化底蕴，而网红产品又让非遗焕发活力，两者互为支撑、互相反哺。现在，惠山泥人厂扭亏为盈，去年还新招了4名00后学徒，非遗技艺后继有人。“我们要守得住传统，也能跟得上新潮。”夏征说，如今，传统惠山泥人与倷泥摩摩在产品设计上互相启发借鉴，让老技艺焕发新活力。
沉浸体验“解锁”消费场景
周末，无锡南长街一间紧邻古运河的咖啡店。顾客赵女士翻开菜单，上面罗列着“阿福摩卡”“阿喜拿铁”“泥人美式”……店长马柯热情地介绍：“我们是‘倷泥摩摩’咖啡店。”
“惠山泥人，以前我只在图片上看过，没想到还能跟咖啡结合。”在店长的提示下，赵女士注意到，这间咖啡店的与众不同：江南园林式的门窗下，摆放着一排“大阿福”；地板和桌布的颜色，都是经典的“泥人红”；桌椅左侧是一排排倷泥摩摩文创专柜；对面的展示区，还有一名老师正在现场捏泥人。
赵女士选择了“咖啡+体验”套餐：除了喝咖啡，还能学习“捏泥人”的简单操作。
“我叫朱雪琴，来自惠山泥人厂，从事这项工作30年。现在我一边在咖啡店教捏泥人，一边赶制厂里订单。这些大大小小的泥人，就是客人订购的产品。”现场老师这样介绍自己。
“好酒也怕巷子深。非遗的保护传承和发展，除了将人请进来，也要主动走出去。”王杰说，尝试“咖啡馆+泥人体验店”，不仅因为咖啡馆氛围轻松休闲，客人停留的时间更充裕，还考虑到业态模式的可复制性。
马柯介绍，对于这一非遗项目的开发，无锡市政府还给予专项补贴，店铺租金低于周边价格一半以上。目前，每天店里包養網排名客流约200人次，周末、节假日可达500人次。在无锡，“倷泥摩摩”咖啡店已经陆续开了10家，分布在历史文化街区、公园等多个场所。
“从拓展功能性，到解锁新材料新工艺，再到走进人们的生活，惠山泥人的非遗创新始终在路上。”王杰说，下一步还将与食品、文创、服装类大型连锁品牌合作，以传统又现代的面貌、丰富且沉浸的体验，让更多人了解泥人、传承非遗。
2月20日，在广西兴业县石南镇环江村，结束了一天的工作，梁柱明（中）、梁德和（右）、梁思为祖孙三人一起回家。
在广西兴业县石南镇环江村，村医梁柱明和儿子梁德和接力扎根乡村，守护着村民的健康。
1968年，梁柱明接受完专业培训并取得相关资质后，回到家乡当起了乡村医生。受父亲影响，梁德和也投身医学，1998年毕包養網 花園业后回到包養網村里与父亲一起为当地群众把脉问诊。环江村人口近5000人，梁柱明、梁德和走遍了全村每一个角落，只要村民有需要，他们随叫随到。从入户进行慢病随访包養網到开展卫生健康政策宣传，从治病救人到完善村民健康档案，梁柱明和梁德和把群众的健康放在了心里。
如今，梁德和的儿子梁思为包養網也成了一所医学院临床医学专业的大一学生，他包養告诉记者，自己已经做好了准备，“毕业后也要回到这里，跟爷爷、爸爸一起，守护好大家的健康。”
新华社记者 曹祎铭 摄
乡村遗产是传承与包養網心得创新相互促进的社会成果。近年来，人们不仅关注历史村落与文化景观、文物与乡土建筑、文献与民俗技艺，更将目光投向乡村博物馆、乡村公园、当地特色传统产品开发和品牌建设等。
新的节日受青睐
在贵州省黔东南苗族侗族自治州，全年有390余个民族节日，其中万人以上的节日有120多个。2024年龙年到来之际，这里又增添了一个新节日：“村超村晚”。
今年2月3日，2024全国“村晚”示范展示活动暨贵州“村超村晚”在黔东南苗族侗族自治州榕江县举行，以此拉开了喜迎新年的序幕。
“村超”是指由当地群众自创举办的“贵州榕江（三宝侗寨）和美乡村足球超级联赛”。2023年初，文化和旅游部下发文件，鼓励各地开展“四季村晚”活动。
2023年，榕江以“村超”名气大增。“村超村晚”也入选了2024年全国“村晚”示范展示活动。
“村超村晚”的重头戏，是来自澳门特别行政区的职工联队与贵州省村超联队之间进行的2024龙年“村超”足球贺岁战；随后，“舞醉龙”、侗族大歌以及苗族锦鸡舞、摆王木鼓舞等节目一起在“村晚”舞台上大放异彩。激烈的体育赛事与令人眼花缭乱的艺术展演，给人留下了深刻的印象。
节日的气氛一直到深夜还未消散。人们看完比赛，观摩了表演，又涌到了街上。赛场周边设置了年货大集，挤满了货摊和游客，人声喧嚷，到了晚上则愈发热闹，沿街饭店挑起大帐，各式风味食摊同样“烟火气”爆棚……榕江这座小城，常住人口不到40万，而“村超村晚”当天，至少有3万人来到现场观看。
搭建新的交流平台
来到榕江就可以发现，人们似乎已经“适应”了这样的节日场面。据榕江县“村超”办公室提供的数据显示，2023年举办“村超”系列赛事以来，当地累计接待游客超733万人次，仅夏季就接待519余万人次；网上点击浏览量更是达到惊人的580亿次。2024年新赛季，“村超”的参赛村队覆盖了榕江全县所有乡镇街道，从举办初期的20支迅速增加到62支，总人数超过1800人。从春节前到年后的元宵节，几乎每天都有比赛，再搭配特有的芦笙会、山歌赛等节庆活动，榕江的龙年年味既“浓”又“新”。
进入2月，2024年中央一号文件发布，文件提出，“坚持农民唱主角，促进‘村BA’、村超、村晚等群众性文体活动健康发展”。这进一步激发了榕江人的文化激情。榕江县文化馆馆长李莎是“村超村晚”的执行导演，也是“村超村晚”舞台上的演员。“全场2300多名村晚演员来自榕江各个乡镇、各行各业。”她说，“这是村里的晚会，不仅展示民族文化，也搭建了交流的平台。”李莎还透露，“村超村晚”组委会正在谋划，在龙年吸引更多来自全国各地的民族文化节目走进“村超”。
黔东南苗族侗族自治州是国家级民族文化生态保护区，被誉为“民族文化生态博物馆”。榕江县民族节日众多，民俗活动丰富多元，拥有人类非物质文化遗产侗族大歌、多项国家级非物质文化遗产以及29个中国传统村落，每年的民族民间节日多达25个。
榕江将丰富多彩的民族文化优势创新融合到了“村超”中。在球队入场和比赛间隙，侗族大歌、芦笙、摆王木鼓舞、多耶舞和少儿体操轮番上阵，加油助威。表演者来自不同村寨，身着多彩华丽的民族盛装组成啦啦队环球场穿行，成为球场上一道靓丽的风景。尤其是当侗族大包養歌回荡在球场上空时，现场的人们都被那传唱千年的歌声感动到了。
侗寨增添新活力
“村超”的吸引力，已辐射到球场之外。
从榕江县城出发，在山间向东北方行进25公里，就可以抵达栽麻镇的大利侗寨。2006年12月，大利被列入中国世界文化遗产预备名单；同时，它也是“中国第一批传统村落”“全国第六批历史文化名村”和“第七批全国重点文物保护单位”。
我们一路盘桓上山。绕过高大茂盛的古树林，这座典型的侗族村落逐渐出现在眼前。冬雨刚刚来过，包養树枝上垂挂着冰霜；溪水穿寨，夹映着两岸的风雨桥、鼓楼和吊脚楼。村民们围坐在鼓楼的篝火边，身着盛装，唱起侗歌。
春节前夕，寨中各处已经贴上春联，挂好了红灯笼；风雨桥上，侗族姑娘编织着花带，各式民族手工织物围绕在身边。穿过风雨桥，沿石板路来到寨子高处，这里是侗家包養網标志性建筑九重密檐式六角攒尖顶鼓楼。鼓楼是侗寨的象征，也是集会议事的公共场所。逢侗族新年等节日，全寨人都要相聚在这里，至今习俗仍存。
侗寨大多隐于深山幽谷间。“大利”之名来源于古老的侗族神话传说中的英雄“利侗”，自明初建寨，大利侗寨的历史已延续600余年。
2024年春节期间，这个原本偏远的民族山寨也迎来了客流高峰，许多游客其实就是球友。“村超”和“村超村晚”也期望为分布在周边的历史村落、村寨中的“非遗”引入新活力。为此，榕江推出“超好游”路线，制作和发布各类打卡旅游攻略，在“村超”举办期间，还有340.62万人次的游客被“带动”“引流”到周边县市。
年轻人回乡创业
距离大利侗寨不远就是丰登侗寨。为庆祝龙年春节，侗寨村民唱大歌、唱侗戏，打糍粑、做豆腐；长辈们还会拿出平日里一遍遍染晒好的侗布，给家里的小孩做过年穿的新侗衣。进入丰登，到处可以看到“倚山人”的品样标识，这里的山水田园间坐落着“倚山人手造生活工作室”，主理人杨成兰是从这个村寨里走出的第一位大学生，也是第一个回乡创业的年轻人。“我从小上山采植物染布，听着家家户户的织布机声音，穿着自家人用双手制作的衣服长大。‘倚山人’即倚山而居的人，想表达的是侗族人与大自然一直和谐共处、相互依存。”杨成兰说。
2016年，杨成兰辞去城里的工作，回到家乡，开始创业做侗布。刚起步时，工作室只有20平方米大小。她挨家挨户找织娘，坚持手作侗族土布。现在，她的合作伙伴有300多人，遍布周边十几个县。中国妇女发展基金会的“天才妈妈”项目也在此落户，通过带动精通侗族织染手工艺的妇女就地就业，不必再外出打工，从而减少了留守儿童现象。
创业8年，杨成兰在乡间地头建起了集染坊、手作房、织布间、体验空间、文创展厅一体的工作室；不仅做植物染、手工织布、文创产品，还发展起了非遗研学、侗寨民宿。产品也远销日本、韩国、澳大利亚等国家。2022年，“倚山人”被列为黔东南苗族侗族自治州非遗传习中心，也有了自己独特的设计理念。“在保护和传承传统手工艺的同时，我们结合现代审美，讲究创新和实用性，希望做出能让更多人使用和喜爱的非遗产品。”杨成兰说。
侗布技艺多以口口相传实现传承。侗布的制作工序繁多，包括纺纱、织布、染布等，每道工序都极费时间与精力。在当代，侗布制作工艺同样面临后继乏人的困境。“这么多年来，总担心这个手艺失传。”杨成兰描述工作室背后的故事，“我们不断去吸引、培养年轻人，希望他们了解当地文化，感受其中的魅力。”
“与刚创业那几年比，现在工作室的年轻人多一些了。”杨成兰说，“这一年来，‘村超’火爆出圈，也让我们这里的客人多了起来，更多人前来关注和了解这里的非遗。我盼望这样能让更多的年轻人回来，找到自己喜欢的事情并努力去做，也希望我们的侗包養網族土布走向世界各地。”
关注新的文化现象
“‘村超’让更多人知道榕江，也让榕江的民族特色、非遗文化更加出名。”榕江县月亮故乡网络科技有限公司文创负责人罗芸说。在榕江县“青于蓝蓝染艺术中心”和“月亮故乡文创中心”，特色蓝染总能吸引前来看球的游客。在“村超”赛场周边的非遗展销区，许多产品也出自这里。
2018年，位于榕江县城古州老街的两湖会馆，成为“榕江县月亮故乡文创中心”，展示服装、家具、首饰、文具等民族艺术系列文创产品。2023年夏季开始，公司推出了“村超”系列的T恤、足球抱枕、车载香囊、丝巾、胸针、首饰、包袋、装饰画等一系列蓝染、蜡染产品，仅2个月的销售额就达到40万元人民币。
“那时我们要马不停蹄地加班生产。”罗芸介绍。平时车间里只有十几个绣娘，而在“村超”最火的时候，每天都需要40多个绣娘，最高峰时竟有95个绣娘同时在车间忙碌。
这些心灵手巧的绣娘大多来自榕江县周边各个村寨。设计师刘洋是“月亮故乡”的创始人。从2018年起，刘洋发起了公益项目“让母亲回家——手艺点亮回家之路”，公司把车间也搬到了当地扶贫搬迁小区，便于绣娘就近工作，有些活计还可以带回家里做，从而带动村寨妇女就业。“忙碌的时候，绣娘每月的计件报酬能到三四千元。”罗芸说。
“村超”也为两湖会馆引来了新客流量。这里是“月亮故乡”蓝染研学主题线路的地点之一。“村超村晚”举办的当天，在会馆举办了春节前最后一期研学营的开营仪式和蓝染体验课。
罗芸明显感到，在“村超”和新媒体传播的带动下，返乡的年轻人变多了。新招募的许多研学非遗讲师，都是返乡的年轻人；“村超”也让更多的人了解了蓝染文化。“这对我们来说，是一个前所未有的融合机会”。
“村超”“村晚”为乡村遗产带来的衍生效应，是一个值得关注的文化现象。各地新出现的文创产品、文化品牌，为历史文化名城、名村名镇和非遗保护创造了更多的“接力”机会，但其意义远不止于此。进入可持续良性发展轨道的大大小小“村超”“村晚”，不仅可提升乡村产业发展、乡村建设、乡村治理水平，更可能逐步进入乡村遗产的大家庭，成为其中的活态构成。
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黔东南苗族侗族自治州是全国30个少数民族自治州之一，享有歌舞之州、森林之州、神奇之州、百节之乡、民间文化艺术之乡、苗族侗族文化遗产保留核心地、民族文化生态博物馆等诸多美誉。
黔东南民族文化丰富多彩，“侗族大歌”列入人类非遗代表作名录，有国家级非遗56项78处。
黔东南历史遗存厚重，有全国重点文物保护单位20处，拥有415个中国传统村落、126个中国少数民族特色村寨。
（摘自黔东南苗族侗族自治州网站）
